Иллюзия бесконечности или бесконечность иллюзий ....

Книжка появилась в "Буквах", во всех крупных московских книжных - в частности, в "Москве" и "Библиоглобусе", и вот-вот доедет до регионов.

Я решил не дожидаться авторских экземпляров и купил себе две штуки вчера.

Выглядит отлично. Стоит в два раза дешевле, чем само "Метро 2033" - около 230 рублей.

Сегодня еду в Петербург, завтра будем проводить презентацию проекта в книжном магазине "Буквоед" на площади Восстания.

В дороге буду читать вторую книгу серии - "Питер" Шимуна Врочека, он как раз ее закончил.

Эх!

Да, и очень жду мнений людей, которые прочитали уже книгу.

Завтра-послезавтра напишу рецензию на нее тут.

 

Здесь: http://community.livejournal.com/mozhno_podumat/

В чём смысл жизни?

Отсюда: http://community.livejournal.com/mozhno_podumat/

Если сфокусировться на кооперации и совместной работе, то тогда все вопросы решаются просто!  Смотрим!

Взято здесь:  http://community.livejournal.com/mozhno_podumat/

Часто мы думаем,что с нами поступили несправедливо, а вскоре оказывается,что это был наилучший для нас вариант.  По этому поводу есть притча в Коране, когда Моисей учился Высшему управлению, и поражался "несправедливости" управления, а затем получил шокирующие объяснения.  Смотрим!

Зоар: Известно, что в  любой вещи есть мир, год, душа.

Мы ощущаем себя и мир благодаря ограничениям, называемым "мир", "год", "душа".

Мир – это все ощущаемое мной окружающее меня пространство, в котором нахожусь я и все.

Год – это последовательность действий, времен, состояния, которые я прохожу и ощущаю в причинно-следственном порядке, ощущение жизни, течение времени.

Душа – это я сам, ощущающий себя существующим, живущим внутри пространства и времени.

Есть я, окружающий меня мир и ощущение изменяющейся реальности – мир, год, душа. Так мы ощущаем свое существование.

Но на самом деле нет таких рамок, как "мир, год, душа". Это высшая сила рисует в нас такие ощущения, координаты, рамки.

В науке каббала мы изучаем, что есть Малхут и Бина. Ощущение своего пребывания в Малхут - я чувствую себя стоящим на земле, ощущение себя в Бине - я чувствую себя в небесах, а  ощущая себя между Малхут и Биной, я чувствую себя на земле, между небом и землей.

Силы рисуют нам весь окружающий мир и наше существование в нем. Как векторы на экране компьютера.

Силы дают нам ощущение времени и пространства, состоявшего из множества объектов. Но это всего лишь силы, рисующие мне, и во мне, разноцветную, трехмерную картину.

Все это – сила. А мне представляются ее воздействия уже разделенными на время, движение и пространство или, как говорит книга Зоар, на мир, год и душу.

И я ощущаю себя находящимся в каком-то мире, где все движется и продолжает свое существование.

Но все это – воздействие на меня одной силы, создающей во мне такие разнообразные впечатления, которые дают мне ощущение меня, трехмерного пространства и времени.

Из вечернего урока по книге Зоар, 23.12.2009

А здесь все уроки на темы из книги ЗОАР: http://www.kab.tv/rus

Попав в священное пространство Древа, Т уподобился Одину, совершающему путешествие по Иггдрасилю из царства мертвых (Баба-Яга - русский Аид) в царство богов ( в дальнейшем мы убедимся, что так оно и есть). Древо Жизни, как открывшийся смысл происходящих событий, законов кармы, и принципа самоорганизации систем, позволили Т выйти из опасной ситуации, овладеть ею и спокойно созерцать как:

"Прибежала ведьма, открыла печку, вытащила свою дочь Аленку, съела, кости обглодала."
Ритуальное людоедство когда то было повсеместной практикой, и демонстрировала кругооборот веществ в природе. Самым первым, кто отдал тело свое был великан Имир, которого убили и расчленили боги для создания зримого мира. В дальнейшем аграрная магия перенесла это действо на Зерно-Хлеб, который прежде умирает, закапывается в землю, потом воскресает или размалывается-расчленяется ради людей. Христианство полностью переняло символизм в идее Причастия - "Придите, ядите, сее есть тело мое", где в качестве человеческого мяса в вине-крови плавает хлеб. Если по окончении времен судить нас будет Христос, то в индуизме этим занимается Яма-аналог Имира, что в общем то справедливо учитывая, что инвестиции в мир были сделаны именно им. Таким образом, великан Имир до сих пор с нами, иму же молимся и ждем его Пришествия аки Спасителя мира.

"Потом вышла на двор и стала кататься-валяться по траве.
Катается-валяется и приговаривает:
— Покатаюсь я, поваляюсь я, Терешечкина мясца наевшись."
Опять же мы тут можем наблюдать ритуал древнейшего причастия, который дожил до наших времен лишь на островах, где, как известно, аборигены съели Кука, не просто потому что "хотели кушать", а из желания приобрести его качества. Любопытная деталь -первородная магия <катание-валяние по траве> подробно описанная КК во Втором кольце силы: "Она сказала, что у них есть матка и энергия[земли] поступает прямо в матку; путем
вращения они распределяют эту энергию по остальной части своего тела." Совмещая ее с островным людоедством можно предположить, что поеданием Т и катанием ведьма хотела заполучить сверхестественные способности Т и распределить их по телу. Видя такое непотребство Т не выдержал:

"А Терешечка ей с дуба отвечает:
— Покатайся-поваляйся, Алёнкина мясца наевшись!
А ведьма:
— Не листья ли это шумят?"
Элементарный инстинкт самосохранения и материализм ни за что бы не дали Т подать голос, но магическое мировозрение не позволило допустить, чтобы враг пребывал в иллюзиях и еще и закреплял воображаемую победу перевариванием астрального тела, любой маг знает как это опасно и неприятно...

Совершить преступление – уже само по себе наказание.

Зачем верить или не верить в Бога, если Бога можно и нужно видеть и слышать в себе, во всех и во всём, если Бога можно и нужно сознавать и ощущать собой, всеми и всем? Зачем тебе верить или не верить в то, что у тебя на руке пять пальцев? Не пора ли уже, наконец, сделать этими пятью пальцами что-то, что реально изменит реальную жизнь к лучшему?

Любая война – гражданская, то есть война с самим собой. В том числе и война между «добром» и «злом».

Я сейчас только что наврала одному знакомому якобы я умерла вчера,от имени моей матери. Все это как-то вспонтанно получилось. Поверил вроде.
Очень странное ощущение, вот вроде ты есть,а вроде тебя уже и нет. И что самое умиротворяющее в этой ситуации - ничего без тебя не изменится. Жизнь будет идти своим чередом, знакомый погрустит, подумает, пожалеет себя и будет жить дальше.

Кошки-йоги!

"Ведьма его схватила, в мешок посадила и побежала."
В моем варианте ведьма была безымянной, но в сети мне попалась разновидность сказки, где ведьму звали Чуви-лиха. Удивительно, это имя никогда прежде мне не встречалось, и понять его можно по разному, корень <чув> - относится к неопрятному, грязному, свинскому, а так же к чувашской национальности. При этом вспоминается финно-угорская группа к которой относят чувашей, и привычный в этой группе каннибализм. <Чув>, является корнем слова чувствовать, тогда рядом с Лихом прочтется как "чувствующая зло". Можно также поколдовать над словом "чувиха", "чувырла", но мне кажется это бессмысленным.
"Принесла его в избушку на курьих ножках и велит своей дочери Алёнке затопить печь пожарче и Терешечку зажарить.
А сама опять пошла на раздобытки."
Здесь мы видим примитивное очеловечивание персонализации зла - архаичной богини подземного царства - нагини, Бабы-Яги, до деревенской ведьмы у которой нет ни железного летательного аппарата, сохранившегося со славных времен Гипербореи, с вихревым двигателем, ни сыновей Змеев, ни дочки Марины-Морены, богини смерти. Аленка ничем не примечательное имя, к тому же с два первых звука Ал- вообще переводятся как Бог-, думаю, Аленка это воспитанница, или служанка. Т увидел это тоже, поэтому и сыграл с ней злую шутку:
"Он сел на лопату, руки, ноги раскинул и не пролезает в печь.
А она ему:
— Не так лег.
— Да я не умею — покажи как...
— А как кошки спят, как собаки спят, так и ты ложись.
— А ты ляг сама да поучи меня."
Отутствие генов мудрости объясняет ее непростительную глупость.
"Алёнка села на лопату, а Терешечка ее в печку и пихнул и заслонкой закрыл. А сам вышел из избушки и влез на высокий дуб."
Победив в первом раунте на тропе войны, пройдя испытание, Т открываются широкие возможности, символом которых является высокий дуб - еще более архаичный сказочный элемент, более известный как Древо Жизни...

Уже которую ночь меня какая-то группа личностей так сказать "тестирует". Интересно,что я не могу вспомнить задания и ситуации,в которые они меня ставят,помню только что уже которую ночь они проверяют меня на прочность,на страх,на надежность и т.д.
Мне это не нравится,я люблю когда действуют открыто,а не насилуют мое сознание.
Еще этой ночью в ОС я ела ОФИГЕННОЕ мороженое,стоит ли говорить что вкус чувствовался на все сто? Круто, во сне пожрал и вроде как на яву уже не так хочется.

Одним из реальных кандидатов на обнаружение внеземной жизни как раз и является звезда А в системе Альфа Центавра, вокруг которой в "Аватаре" вращается газовый гигант Полифем и его луна Пандора.

Утром по дороге на работу видела абсолютно занесённую снегом машину. Она ехала мне на встречу... и снег был везде разве что кроме лобового стекла для минимальной видимости и... любовно очищенного ладошкой знака Porsche... Очень поржала и пошла на позитиве вести занятие ((((:

.. а мать ему молочко и творожок стала носить.
Придет на берег и зовет:
— Терёшечка, мой сыночек,
Приплынь, приплынь на бережочек,
Я тебе есть-пить принесла."

Очень распространенный элемент - материнская песня, по которой сокрытые сказочные детеныши отзываются-отпираются, песня молока, доверия, гомеостаза, отворяющая двери сердца, позволяющая накормить тело пищей, душу живительными эмоциями, а ум полезной информацией. Тема архетипична - эту песню исполняют "свои" друг для друга на всех уровнях животного царства, начиная с клеточного(узнавание антигенов антителами, В-лимфоциты помнят чужеродные белки 20 лет, а Т- киллеры убивают чужаков), заканчивая народом, хранящим информацию о всякой ерунде, и в небольшом количестве о полезностях - прошлых геноцидах и разрабатывающий меры противодействия. Внутри нас это песня звучит как голос совести, направляющий совершать правильные действия полезные для большинства и себя, приносящие высшее удовлетворение.
"Узнала про то ведьма."
Во всех сказках всегда случается одно и то же, рано или поздно приходит зло, стремящееся лишить героев уютной благодати. К нам тоже приходят и болезни и войны и смерть. Странно то, что некоторые буратины сами ищут себе приключений на одно место, стремясь, по всей видимости, поскорее пережить все кармические уроки и уйти в нирвану.
"Пришла на бережок и зовет страшным голосом:.."
Во всех историях с голосами мы наблюдаем постепенную эволюцию злых сил, они мутируют и прогрессируют, алчущие и жаждущие поглотить заветные объекты. Олицетворяет закон изменчивости - кузнец, еще один странный и могущественный персонаж, не задающий лишних вопросов. Перековать голос, изменить геном, тактику, стратегию политику - все возможно за ваше время! Когда инструменты зла модернизировались, произошло роковое:
"Терёшечка обознался и подплыл к бережку."
Вот, что происходит, когда мы перестаем слышать голос совести и слышим голоса легиона - мы сходим с ума. Когда иммунитет дает сбой, начинается болезнь. Когда противник переходит границы, начинается война. Отныне Т, влекомому роком, не остается иного выбора как начать свою собственную войну...

Невероятно, скольно неприятностей могут принести Деды Морозы в ходе призвания их на службу в часы проведения корпоративов. Одни из них заламывают сказочные цены, другие исчезают в морозной дымке, шубы у третьих с каких то древних пионерских времен, а у четвертых сверхновые настолько, что они привозят их на показ сшитые на живушку! К тому же никто из них не желает репетировать прежде чем с ними не подпишут договор. У меня уже фобия к этим персонажам, совершенно не знаешь, что морозные дедушки отморозят на банкетах.

Более десяти лет почти каждый вечер укачивая детей я рассказываю сказку "Терешечка"(по однообразным просьбам засыпающих) и на собственном организме испытала воздействие русской народной сказки на головной мозг. В то время, как речевой аппарат на автомате транслирует текст, усталый мозг по привычке пытается анализировать, выуживает из мутных глубин память ассоциации и строит(пытается) цельную концепцию. Не могу отказать себе в удовольствии поиздеваться над вами, мои дорогие френды, поэтому начну выкладывать результаты многолетних опытов.

"У старика со старухой не было детей."
Зачин относит сказку в разряд бездетных, в которых значатся: Мальчик-с-пальчик, Кокосовый Орех, Дюймовочка, Снегурочка и т.д., но самый ближайший сосед - Буратино, потому как, "Вот сделали они колодочку, завернули ее в пеленочку, стали качать да прибаюкивать:
— Спи-тко, усни, дитя Терёшечка, —
  Все ласточки спят,
  И касатки спят,
  И куницы спят,
  И лисицы спят,
  Нашему Терешечке
  Спать велят!"
Очевидно, что под маской невинной колыбельной скрывается мощное заклинание, иначе чем еще можно объяснить, что "вместо колодочки стал расти сыночек Терёшечка—настоящая ягодка." Сложно считать старика и старуху простыми смертными имея на руках такой факт. Не считая папы Карло, пожалуй, только Яхве удалось слепить человека из глины и вдохнуть в него жизнь. Халдейских мудрецов, оживляющих големов мы брать в расчет не будем, по причине безжизненности последних. Поэтому правильней будет относится к старикам как к Богам-Прародителям, Пуруше и Пракрити, у нас еще будет в дальнейшем возможность проверить эту версию.
"Мальчик рос-подрастал, в разум приходил. Старик сделал ему челнок, выкрасил его белой краской, а весельцы — красной."
И вот мы встретились со стандартными алхимическими цветами альбедо и рубедо, примечательно как Т управляет внуренними процессами посредством тех же архаичных заклинаний:
"Вот Терешечка сел в челнок и говорит:
— Челнок, челнок, плыви далече.
Челнок, челнок, плыви далече.
Челнок и поплыл далеко-далеко. Терешечка стал рыбку ловить.."
Ни чем другим Т, конечно же заниматься не мог, никаких там глупостей, типа, грибов-ягод, только рыбной ловлей, как и братья, называемые Петром и Андреем, которые позже сделались ловцами человековъ...

Мне снова 21.. У меня длинные волосы, я стою в тесном зале с невысокой сценой..и подпеваю половине песен. На сцене все тот же весельчак Макс и Володя с тем же внимательным взглядом.. Остальных я уже не знаю,а второй незнакомой половине песен могу только улыбаться.. Но мне снова 21,и я радуюсь жизни и своей любимой группе, с ее крымской энергией!..

2009 на исходе,и я закрываю долги себе..из так и не сделанного. И на ближайшую неделю есть еще 2 очень важных моих моих.

А напоследок было "всех,кого ты так сильно любил, обязательно встретишь снова" :) (c)